賴登文的生活時報

終於又到了一年一次的全家出門旅行~~

久久一次的旅行當然要找個住起來舒服的

旅店這樣才不會掃興對吧~~

所以這次我們住的這間城市背包客棧@香港街 (City Backpackers @ Hong Kong Street)

是我大學時期就來過的旅店,因為 服務態度好~

而且住起來也超舒服的~這次要旅行的地方

剛好在這間旅店附近當然要推薦給家人也來住看看囉~~

而且聽說這邊是可以全世界訂房

也太方便了吧！！不用在那邊找翻譯啦ＱＱ

城市背包客棧@香港街 (City Backpackers @ Hong Kong Street) 的介紹在下面

如果有興趣到這附近玩的，不妨可以看看喔！

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下面附上一則新聞讓大家了解時事

我們今天的中國人坐在凳子和椅子上已是司空見慣、自然而然；可宋朝的婦女若是坐在凳子和椅子上，那簡直是驚人之舉，甚至會被認為是傷風敗俗。南宋大詩人陸游在其《老學庵筆記》裡寫道：「往時士大夫家婦女坐椅子、杌子，則人皆譏笑其無法度。」更不用說在宋朝之前了，就是對男人來說，凳子和椅子那也是罕見之物。也難怪許多古代題材的電影、電視劇、戲曲乃至小說，會常常犯「硬傷」地「穿幫」了。

根據報導，古代的人，不管是中國人還是外國人，他們都是從動物進化而來，所以在漫長的歲月裡剛開始還只是習慣於席地而坐。直到漢朝建立以後，中國人才漸漸坐到床上去了。但在起初，人們雖坐於床，卻仍保持著席地而坐的姿勢，「凡坐必屈腳」。日本人和韓國人到現在還保留著這種習慣，日本人更為其取了個好聽的名字叫「榻榻米」。今天大陸北方的農村人盤腿坐在炕上，情形大概也相似。到南朝末期，先祖們才慢慢的有「跛床垂腳」，也就是垂腳坐在床沿上的姿勢。當時尊貴者獨坐一床，而賓客臣屬則連床而坐。古人的這種坐床習俗，是由西域地區的胡人傳入的。胡床在魏晉至隋唐時期使用甚廣（隋唐二朝的帝王乃至臣將們，本身其血統裡就有許多胡人的成分），有錢有勢的人家不僅居室必備，就是出行時還要由侍從下人扛著以跟隨左右，以備臨時休息之用。

這種胡床當然不像今天的床鋪一樣是龐然巨物，它體態輕巧、大小適宜，其實已經具備了今之凳子的形狀、功能，但因為那時還沒有「凳」的稱謂，人們便仍習慣於叫它是「胡床」。這便是中國的凳子的雛形。特別是唐宋以後，凳子的使用便逐漸增多（但婦女坐凳子的現象還不多見），凳子的名稱也被廣泛運用，並從中國傳統的床榻的品類中分離了出來。

據學者駱昌芹考證並在其文章中說，中國大陸古代的凳子形式多樣，主要有長方形、正方形、圓形幾種；到清朝時又增加了梅花形、桃形、六角形、八角形、海棠形等樣式。還有一種上下為平面、兩端小、中間大的花鼓形狀的圓凳，使用時根據不同季節輔以不同軟墊和刺繡精美花紋的座套，名曰「繡墩」。在河南洛陽龍門蓮花洞石刻，和甘肅敦煌西魏壁畫《五百強盜成佛圖》裡，佛祖釋迦牟尼所坐的圓墩就是這種坐具的真實形象。其實，中國古代的「凳」字，最初並不是指坐具，而是專指蹬具。它往往與床榻、椅子組合使用。

除了蹬之以上床或就座外，它還有搭腳的作用。一般椅子的坐面較高，超過人的小腿高度，人坐在椅子上就會兩腳懸空。但倘若放置腳凳，把腳放在凳上，那就坐得舒適多了。至於把無靠背的坐具一概稱為凳子，那還是後來的事情。就這樣，凳子在被人們廣泛使用以後，就改變了大家許多年來席地而坐的習慣。到後來，人們在生活和工作中普遍垂足坐在凳上，於是身體更加舒適，行動也更加方便了。

※本文轉載自花生網

女星蔡詩芸婚後曝光不斷，同時兼顧工作及家庭的她，今(10)日特地抽身參加havaianas精品巴西夾腳拖鞋發表會，開心地分享先前於澳洲舉辦婚禮時，每天最期待的就是穿上巴西夾腳拖在澳洲盡情逛街、放鬆甚至是直奔海灘踏浪。在忙碌的生活中，能擺脫高跟鞋，盡情恣意穿著夾腳拖讓雙腳放鬆，就是她最享受的片刻。

▲精品巴西夾腳拖鞋發表會。（圖／嵥傑國際提供）

蔡詩芸今天的活動上以Luna系列新款涼鞋出場，透過編織的鞋帶設計，環繞於腳踝之間有著女性的優雅線條，更直言：「一看到立刻挑選了Luna系列，非常害怕搶不到。」而即將到來的母親節，蔡詩芸也不忘幫心愛的另一半與媽媽挑拖鞋，她分別選擇了與辛普森家族合作的卡通款式及加上精美扣飾的涼鞋一表心意，展現蔡詩芸在性感、個性的外表下小女人及貼心的一面。

除了挑選母親節禮物之外，她也現場分享夏季海邊的辣妹穿搭術，她說自己出國會準備不同款式的拖鞋幫衣服做搭配，「因為不佔空間和重量，出國我都會帶兩、精品旅館三雙；像是去海島國家下水就非常方便，如果想讓腿看起來比較長，就少穿過膝褲，搭配小熱褲就很完美，或是穿開衩裙，走起路來會有點飄飄的，搭拖鞋也很性感好看。」

▲蔡詩芸今天的活動上以Luna系列新款涼鞋出場。（圖／嵥傑國際提供）

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